太極拳與關(guān)節(jié)炎

中華文化源遠(yuǎn)流長，太極拳以其陰陽開合、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼修在華夏文明中占據(jù)一席之地，它將儒道哲學(xué)中太極陰陽辯證思想融入武術(shù)之中，對習(xí)練者的意、氣、形、神圓融一體頗有裨益。

太極拳之追根溯源

河洛匯流，乃自然現(xiàn)象也：洛河水清，黃河水濁，兩河交匯，形成一個清濁分明卻又互相交融的漩渦?！兑讉?？系辭》載：“河出圖，洛出書，圣人則之?！毕鄠鞔颂帪榉宋蛱珮O、畫八卦之地。因此，自古人稱“天下太極出河洛”。

而溫縣，正處于河洛匯流處，也是人類活動最早的聚居地之一。其中有一陳家溝，西北有道教圣地陽落山，西南有少林寺。道、佛、儒三家匯集于此，孕育了中原文化。明朝初年，陳家溝陳氏始祖自山西移民到此。因此處地形復(fù)雜、兵匪出沒，經(jīng)常騷擾百姓，為保衛(wèi)桑梓，陳家溝人習(xí)武成風(fēng)。

天時地利與人和，陳王廷自幼勤奮好學(xué)，晝練武，夜習(xí)文，不但深諳家學(xué)真?zhèn)鳎€熟讀諸子百家，文武兼?zhèn)洹Ｍ砟?，陳王廷隱居鄉(xiāng)里，以《黃庭經(jīng)》為伴，潛心研究易學(xué)，匯整民間武術(shù)。他著眼太極，秉承中國傳統(tǒng)的“天人合一”思想和陰陽生克之理，在家傳拳術(shù)的基礎(chǔ)上，融百家之長，摻以平生所悟，合中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)與道家導(dǎo)引吐納術(shù)為一體，創(chuàng)編了一種剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽互化、變幻莫測的武術(shù)拳種——太極拳。此后便在陳家溝世代傳承，往后逐漸衍生出楊式、武式等多家流派。

太極拳與關(guān)節(jié)炎

類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎以炎癥逐漸破壞患友的關(guān)節(jié)，使之變形、無法正常活動；骨關(guān)節(jié)炎則因經(jīng)年累月的磨損，給患友帶來痛楚。因此，關(guān)節(jié)炎患友的治療目標(biāo)是在緩解疼痛、減輕炎癥、減緩關(guān)節(jié)破壞、預(yù)防關(guān)節(jié)變形的基礎(chǔ)上改善患友生活質(zhì)量。

而太極拳動作和緩，拳式通俗易懂，也可根據(jù)習(xí)練者自身情況調(diào)節(jié)運(yùn)動量及運(yùn)動強(qiáng)度，故而可迎合不同年齡、不同種族、不同體質(zhì)的需求：既可松解習(xí)練者固有的關(guān)節(jié)僵直，又可避免運(yùn)動過于劇烈而傷及關(guān)節(jié)、肌肉等。

研究表明，盡管太極拳無法直接減輕關(guān)節(jié)炎癥，代替藥物緩解疼痛，但以其循序漸進(jìn)的鍛煉方式，配合吐納引導(dǎo)，可逐步改善患者的關(guān)節(jié)功能，并能從中華傳統(tǒng)哲學(xué)中得到一絲慰藉，緩解疾病帶來的苦楚。美國風(fēng)濕協(xié)會也將其列為推薦運(yùn)動之一。